٢٣٤٧ ، ٢٣٤٨ ، ٢٣٤٩ – فتح الودود في تحضير سنن أبي داود:بَابُ وَقْتِ السُّحُورِ ٢٣٤٦ – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، يَخْطُبُ،...
2345 – فتح الودود في تحضير سنن أبي داود:بَابُ مَنْ سَمَّى السَّحُورَ الْغَدَاءَ
2345 – فتح الودود في تحضير سنن أبي داود:بَابُ مَنْ سَمَّى السَّحُورَ الْغَدَاءَ 2344 – حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ...
الصحيح المسند:٦١٠ – قال الإمام أحمد رحمه الله (٢٦٢٨) : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ كَمْ يَكْفِينِي مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ: مُدٌّ قَالَ كَمْ يَكْفِينِي لِلْغُسْلِ قَالَ: صَاعٌ قال فَقَالَ الرَّجُلُ لَا يَكْفِينِي قَالَ: لَا أُمَّ لَكَ قَدْ كَفَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.
الصحيح المسند:٦١٠ – قال الإمام أحمد رحمه الله (٢٦٢٨) : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ كَمْ يَكْفِينِي مِنْ الْوُضُوءِ...
سنن الترمذي:بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ العَوْدِ فِي الصَّدَقَةِ
سنن الترمذي:بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ العَوْدِ فِي الصَّدَقَةِ 668 – حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ حَمَلَ...
سنن الترمذي:بَابُ مَا جَاءَ فِي المُتَصَدِّقِ يَرِثُ صَدَقَتَهُ
سنن الترمذي:بَابُ مَا جَاءَ فِي المُتَصَدِّقِ يَرِثُ صَدَقَتَهُ 667 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا...
قال أبو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء: 797 – عبد الله بن حسين أبو حريز قاضي سجستان (كوفي)
قال أبو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء: 797 – عبد الله بن حسين أبو حريز قاضي سجستان (كوفي) حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين، حديثه منكر. وروى معتمر، عن فضيل، عن أبي حريز، أحاديث مناكير، وكان قاضي سجستان، حدثنا محمد بن أحمد...
السيرة في نضرة النعيم:لجأت قريش إلى ترويج الاتهامات الباطلة لصد الناس عن النبي صلّى الله عليه وسلّم ومن ذلك أنهم اتهموه بالجنون.
السيرة في نضرة النعيم:لجأت قريش إلى ترويج الاتهامات الباطلة لصد الناس عن النبي صلّى الله عليه وسلّم ومن ذلك أنهم اتهموه بالجنون. وفي ذلك نزل قول الله تعالى: وَقالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ «2» . وقد أجابهم الله في سورة...
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، “(٤) – (بَابُ بَيَانِ الإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ، وَأَنَّ مَنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)”.
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، “(٤) – (بَابُ بَيَانِ الإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ، وَأَنَّ مَنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)”. وقال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى: [١١٢]...
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) -(كِتَابُ: الإيمان)، (٥) -(بَابُ: بَيَانِ أَرْكَانِ الإِسْلَام، ودَعَائِمِهِ الْعِظَامِ)
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، (٥) – (بَابُ: بَيَانِ أَرْكَانِ الإِسْلَام، ودَعَائِمِهِ الْعِظَامِ) قال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى: [١١٩] (١٦) – (حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ...
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، (٦) – (بَابُ الأَمْرِ بِالإِيمَانِ بِالله تَعَالَى، وَرَسُولِهِ – ﷺ -، وَشَرَائِعِ الدِّين، وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ)
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، (٦) – (بَابُ الأَمْرِ بِالإِيمَانِ بِالله تَعَالَى، وَرَسُولِهِ – ﷺ -، وَشَرَائِعِ الدِّين، وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ) وقال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى: [١٢٣] (١٧) –...
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، (٧) – (بَابُ الدُّعَاءِ إِلَى الشَّهَادَتَيْنِ وَشَرَائِعِ الإسْلَامِ)
جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله من (٥٦) – (كِتَابُ: الإيمان)، (٧) – (بَابُ الدُّعَاءِ إِلَى الشَّهَادَتَيْنِ وَشَرَائِعِ الإسْلَامِ) وقال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى: (١٩) – (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْب،...
بعض الفوائد من شرح صحيح البخاري لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
بعض الفوائد من شرح صحيح البخاري لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين 🪴المقرر 13 كتاب العلم / صفحة 178 -189 3- باب من رفع صوته بالعلم 1-عن عبدالله بن عمرو قال : تَخَلَّفَ عَنَّا النبيُّ -ﷺ- في سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فأدْرَكَنَا – وقدْ أرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ...
42 – بَابٌ: إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ. وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَاجَتِهِ حَتَّى يُقْبِلَ عَلَى صَلَاتِهِ وَقَلْبُهُ فَارِغٌ.
42 – بَابٌ: إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ. وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَاجَتِهِ حَتَّى يُقْبِلَ عَلَى صَلَاتِهِ وَقَلْبُهُ فَارِغٌ. 671 – حَدَّثَنَا...
قال الإمام البخاري في كتاب الأذان من صحيحه :
قال الإمام البخاري في كتاب الأذان من صحيحه : 41 – بَابٌ: هَلْ يُصَلِّي الْإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ 668 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا...
باب ٧٨ – باب أمر وُلاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشفقة عليهم والنهي عن غشهم والتشديد عليهم وإهمال مصالحهم والغفلة عنهم وعن حوائجهم
باب ٧٨ – باب أمر وُلاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشفقة عليهم والنهي عن غشهم والتشديد عليهم وإهمال مصالحهم والغفلة عنهم وعن حوائجهم – وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: «كَانَتْ بَنُو إسرَائِيلَ تَسُوسُهُم الأَنبِيَاء، كُلَّمَا...
( ٧ ) القواعد والضوابط المستنبطة من الاربعين النوويه
( ٧ ) القواعد والضوابط المستنبطة من الاربعين النوويه جمع وترتيب عبد الله الديني وإخوانه بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة بإشراف: سيف بن محمد بن دورة الكعبي (بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى، نسأل الله أن تكون...
القواعد الفقهية :رقم القاعدة: 24
القواعد الفقهية :رقم القاعدة: 24 نص القاعدة: مَقْصِدُ الشَّرِيعَةِ مِنَ التَّشْرِيعِ تَغْيِيرٌ وتَقَرِيرٌ [1] قواعد ذات علاقة: 1 – وضع الشرائع إنما هو لمصالح العباد. [2] قاعدة أصل 2 – الأوامر تتبع المصالح والنواهي تتبع المفاسد. [3] قاعدة أصل 3 –...
٨٤٨ – ما جاء في احتجاب النساء من الرجال
٨٤٨ – ما جاء في احتجاب النساء من الرجال حديث أُمِّ سَلَمَةَ ﵂: «أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا؟ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ» (١). قال الإمام أحمد: كان الواقدي يحمل حديث يونس على معمر كان يقلبها وذكر منها هذا الحديث (٢). وقال مرة: لم نزل ندافع أمر الواقدي حتى روى هذا...
قال ابو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء
قال ابو جعفر العقيلي في كتاب الضعفاء 796 – عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني ( أبو علي بن المديني ) حدثني الهيثم بن خلف الدوري ، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت أبا داود يقول: قدم علينا عبد الله بن جعفر، فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث، فقلنا: سمعت من ضمرة...
قال الشيخ مقبل رحمه الله:
قال الشيخ مقبل رحمه الله: 605 – قال أبو داود رحمه الله (ج 12 ص 15): حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أخبرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ:...
قال الإمام الوادعي رحمه الله في الصحيح المسند [1ج/ رقم (606)]:
قال الإمام الوادعي رحمه الله في الصحيح المسند [1ج/ رقم (606)]: قال أبو داود رحمه الله (ج ٤ ص ٣٧٥): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَنبأَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:...
سنن الترمذي : بَابُ مَا جَاءَ فِي إِعْطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ
سنن الترمذي : بَابُ مَا جَاءَ فِي إِعْطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ 666 – حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ ابْنِ المُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،...
سنن الترمذيلا : بَابُ مَا جَاءَ فِي إِعْطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ
سنن الترمذيلا : بَابُ مَا جَاءَ فِي إِعْطَاءِ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ 666 – حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ ابْنِ المُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ،...
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ ⦗٣٦٤⦘ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ الْوَزَّانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ...
قول الإمام البخاري في كتاب الأذان من صحيحه: بَابٌ : إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
قول الإمام البخاري في كتاب الأذان من صحيحه: بَابٌ : إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ [ بَابٌ : إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ . وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ...
411 جامع الأجوبة الفقهية ص 444
411 جامع الأجوبة الفقهية ص 444 شارك ناصر الريسي وأحمد بن علي وأسامة وعمر الشبلي وأحمد بن خالد بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة (بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى ، نسأل الله أن تكون في ميزان حسنات مؤسس...
بعض النقاط المستفادة من محاضرة ” منهج يومي لطالب العلم للشيخ عبدالرزاق البدر -حفظة الله – “
بعض النقاط المستفادة من محاضرة ” منهج يومي لطالب العلم للشيخ عبدالرزاق البدر -حفظة الله – “ سأل سأئل الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- أن يكتب له منهجاً يسير عليه في حياته ، فكتب له كتابة نافعة جداً . قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله – للسائل : سألتني...
القواعد الفقهية – رقم القاعدة: 23
القواعد الفقهية – رقم القاعدة: 23 نص القاعدة: قَصْدُ الشَّارِعِ ضَبْطُ الخَلْقِ إِلَى القَوَاعِدِ العَامَّةِ. [1] صيغ أخرى للقاعدة: 1 – المعنى الكلي ضبط الخلق بلِجام التقوى والتكليف [2] 2 – التشريع منوط بالضبط والتحديد [3] قواعد ذات علاقة: 1 –...
( ٦ ) القواعد والضوابط المستنبطة من الاربعين النوويه
( ٦ ) القواعد والضوابط المستنبطة من الاربعين النوويه ——-‘——-‘——–‘ ——-‘——-‘——–‘ الحديث السادس البعد عن مواطن الشبهات عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ...
101 – فتح ذي النعم بالبدر الأتم شرح صحيح مسلم
101 – فتح ذي النعم بالبدر الأتم شرح صحيح مسلم باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان وقال الآمدي في «أبكار الأفكار»: ذهب أبو هاشم من المعتزلة، إلى أن من لا يعرف الله بالدليل، فهو كافر؛ لأن ضد المعرفة النكرةُ، والنكرة كفرٌ، قال: وأصحابنا مجمعون على خلافه، وإنما...