السيرة في نضرة النعيم:لجوء المشركين إلى المطالبة بالمعجزات: وطالبت قريش أن يريهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم معجزات أو مزايا ليست عند البشر العاديين: من ذلك قولهم … مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ لَوْلا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ...

رقم القاعدة: 25 : نص القاعدة: المَقْصِدُ العَامُّ لِلتَّشْرِيعِ هُوَ صَلَاحُ نِظَامُ الأُمَّةِ بِصَلَاحِ الإِنْسَانِ المُهَيْمِنِ عَلَيْهِ [1] صيغة أخرى للقاعدة: المقصد العام للشريعة هو عمارة الأرض واستمرارُ صلاحها بصلاح المستخلفين فيها [2] قواعد ذات علاقة: 1 –...

 القواعد الفقهية :رقم القاعدة: 24 نص القاعدة: مَقْصِدُ الشَّرِيعَةِ مِنَ التَّشْرِيعِ تَغْيِيرٌ وتَقَرِيرٌ [1] قواعد ذات علاقة: 1 – وضع الشرائع إنما هو لمصالح العباد. [2] قاعدة أصل 2 – الأوامر تتبع المصالح والنواهي تتبع المفاسد. [3] قاعدة أصل 3 –...

 411 جامع الأجوبة الفقهية ص 444 شارك  ناصر الريسي  وأحمد بن علي  وأسامة وعمر الشبلي وأحمد بن خالد بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة (بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى ،  نسأل الله أن تكون في ميزان  حسنات مؤسس...

القواعد الفقهية – رقم القاعدة: 23 نص القاعدة: قَصْدُ الشَّارِعِ ضَبْطُ الخَلْقِ إِلَى القَوَاعِدِ العَامَّةِ. [1] صيغ أخرى للقاعدة: 1 – المعنى الكلي ضبط الخلق بلِجام التقوى والتكليف [2] 2 – التشريع منوط بالضبط والتحديد [3] قواعد ذات علاقة: 1 –...

القواعد الفقهية : رقم القاعدة: 20 نص القاعدة: حِفْظُ المَصَالِحِ يَكُونُ مِنْ جَانِبِ الوُجُودِ وَمِنْ جَانِبِ العَدَمِ [1] صيغ أخرى للقاعدة: 1 – الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها, وتعطيلِ المفاسد وتقليلها [2] 2 – الرسل بعثوا بتحصيل المصالح وتكميلها,...