17 – الدر الثمين من شرح صحيح البخاري لابن عثيمين .
مجموعة من طلاب العلم
مراجعة عبدالله البلوشي أبي عيسى
بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة
بإشراف: سيف بن محمد بن دورة الكعبي
(بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى، نسأل الله أن تكون في ميزان حسنات مؤسس دولة الإمارات زايد الخير آل نهيان صاحب الأيادي البيضاء رحمه الله ورفع درجته في عليين ووالديهم ووالدينا وذرياتهم وذرياتنا).
——-‘——-‘——–‘
——-‘——-‘——–‘
بعض الفوائد من شرح صحيح البخاري لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
المقرر 17
كتاب العلم / صفحة 218- 227
16-باب ما ذُكر في ذهاب موسى – صلى الله عليه وسلم – في البحر إلى الخضر .
وقوله تعالى : ” هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ”
1-قوله تعالى : ” هَلْ أَتَّبِعُكَ ” القائل هنا موسى – عليه السلام- والاستفهام هنا استفهام التماس وترج .
2-لا بأس أن يطلب العالم العلم ممن هو دونه ؛ لأنه قد يكون عند الإنسان المفضول ما ليس عند الفاضل .
3-اختلف العلماء في الخضر ، هل هو نبي أو رجل صالح ؟ هل هو موجود أو معدوم ؟
-الصواب : ” الخضر ليس نبيًا ، ولكن الله ألهمه وأطلعه على أشياء لم تكن عند موسى، وأنه مات في حينه ، وفي وقته مع الناس .
17- باب قول النبي – صلى الله عليه وسلم – ” اللهم علمه الكتاب ”
1-عن ابن عباس أنه قال : ضمني رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، وقال : ” اللهم علمه الكتاب ” .
-دعاء النبي – صلى الله عليه وسلم – لابن عباس -رضي الله عنهما – أن يعلمه الله الكتاب .
-كان ابن عباس -رضي الله عنه – من أعلم الصحابة بتفسير كلام الله – عز وجل – .
-جواز ضم الصغير تلطفًا وتحننًا كما فعل النبي- صلى الله عليه وسلم – بابن عباس -رضي الله عنهما –
18-باب متى يصح سماع الصغير ؟
-قول ابن عباس: “أقْبَلْتُ راكِبًا علَى حِمارٍ أتانٍ، وأنا يَومَئذٍ قدْ ناهَزْتُ الِاحْتِلامَ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فَمَرَرْتُ بيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، وأَرْسَلْتُ الأتانَ تَرْتَعُ، فَدَخَلْتُ في الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكَرْ ذلكَ عَلَيَّ ”
1-هل يتقيد سماع الصغير بسن أو بحال؟
--منهم من قال : يتقيد بسن وهو سبع سنين .
—ومنهم من قال : يتقيد بحال وهو الصحيح .
— الغالب أن المتوسط سبع سنين وأن من بلغ سبعاً فقد ميز.
2-جواز ركوب الحمار
-مسألة : هل عرق الحمار طاهر ؟
—الجواب : عرقها طاهر وسؤرها – وهو بقية شرابها – فهو طاهر ؛ لأنها من الطوافين علينا .
-لو مرت المرأة أو الحمار أو الكلب الأسود بين يدي بعض الصف فإن صلاتهم لا تبطل ؛ لأن سترة الإمام سترة لهم .
3-الإنسان إذا دخل في الصلاة فإنه يدخل حيث كان عليه الإمام ، ويدل لهذا قول النبي – صلى الله عليه وسلم – : ” وما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ”
أ-مسألة : بعض الناس إذا جاء والإمام ساجد يقف حتى يقوم الإمام من سجوده قاعدًا أو واقفا؟
—هذا حرمان ، لكن ادخل في الصلاة واسجد مع الإمام ولو في السجدة الثانية لأنك ستكسب خيرا كثيرا :
أولا - امتثال أمر النبي – صلى الله عليه وسلم –
ثانيا – هذه السجدة وما يقال فيها وما يقال عند الانتقال منها أو الانتقال إليها من ذكر فهو خير لك أيضا .
تنبيه : قولي : ( أو الانتقال إليها ) بناءا على أنه الإنسان إذا ادرك الإمام ساجدا فإنه يكبر تكبيرة الإحرام ثم يكبر للسجود ، والمشهور من المذهب أنه لا يكبر للسجود لأن انتقاله ليس انتقال إلى الركن الذي يلي القيام . لأن الذي يلي القيام هو الركوع
— وقال بعض العلماء ينحط بتكبير؛ لأنه انتقال من قيام إلى سجود .
4-قيل لابن عباس : بم أدركت العلم ؟ قال : بلسان سئول وقلب عقول وبدن غير ملول .
5-قوله : ” عقلت من النبي – ﷺ – مجة مجّها في وجهي ، وأنا ابن خمس سنين من دلو ”
-الإنسان يمكن أن يتحمل قبل سبع .
-الصبي لا ينسى ما يحدث له
19-باب الخروج في طلب العلم
ورحل جابر بن عبدالله مسيرة شهر إلى عبدالله بن أُنيس في حديث واحد .
1-مسألة :
قد يقول قائل : لماذا يرحل مسيرة شهر في ذلك الوقت مع شدة الأسفار ، أليس قد حدث به عبدالله بن أنيس ، لماذا لم يقل حدثني فلان عن عبدالله بن أنيس ؟ -الجواب :
قال العلماء فائدة ذلك هو علو الإسناد .