419 الشفاء فيما قال فيه العقيلي أصح وأولى:

جمع أبي صالح حازم
بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة
بإشراف سيف بن محمد بن دورة الكعبي
(بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إماراتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى، نسأل الله أن تكون في ميزان حسنات مؤسس دولة الإمارات زايد الخير آل نهيان صاحب الأيادي البيضاء رحمه الله ورفع درجته في عليين ووالديهم ووالدينا وذرياتهم وذرياتنا)

——-‘——-‘——–‘
——-‘——-‘——–‘
——-‘——-‘——–
قال الإمام العقيلي رحمه الله تعالى في كتاب الضعفاء:
(419) خالد بن كيسان عن الربيع في حديثه نظر
519 – حدثنا أحمد بن داود القومسي قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا حكام بن سلم، عن عيسى بن يزيد، عن خالد بن كيسان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلي على الجنازة فأثني عليها خيرا يقول الرب عز وجل: قد قبلت شهادتكم فيما تعلمون، وقد غفرت له ما لا تعلمون»
ولا يحفظ هذا عن الربيع إلا من هذا الوجه، وعيسى بن يزيد هذا هو ابن دأب متروك الحديث، ولا أعرف خالد بن كيسان، والذي يحدث عن ربيع، إنما هو خالد بن ذكوان أبو الحسين، روى عنه حماد بن سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وبشر بن المفضل، وعلي بن عاصم، إلا أن يكون ابن دأب أراد خالد بن ذكوان فأخطأ،
والحديث غير محفوظ من حديث الربيع ابنة معوذ، وهو معروف من حديث الناس بغير هذا الإسناد
الشرح

1 – … ترجمة خالد بن كيسان: قال العقيلي عن الربيع في حديثه نظر
أورده البخاري في التاريخ الكبير ولم يذكر في جرحا ولا تعديلا
قال أبو حاتم الرازي:” يرون أن خالدا هذا هو ابن ذكوان وأن عيسى غلط باسم أبيه”. كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1572
وأورده ابن حبان في الثقات 2516 وقال “روى عَنهُ عِيسَى بْن يزِيد أَبُو معَاذ”
قال الذهبي في المغني في الضعفاء:” قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر وَيُقَال هُوَ ابْن ذكْوَان غلط فِي اسْمه عِيسَى بن فلَان”.
فإن كان جميعه من قول البخاري فقد اتفق قوله مع قول أبي حاتم الرازي كما ذكرناه ..

2 – … تخريج حديث الباب:

عن خالد بن كيسان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلي على الجنازة فأثني عليها خيرا يقول الرب عز وجل: قد قبلت شهادتكم فيما تعلمون، وقد غفرت له ما لا تعلمون» أخرجه العقيلي كما هنا قال حدثنا أحمد بن داود القومسي قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا حكام بن سلم، عن عيسى بن يزيد، عن خالد بن كيسان به تابعه البخاري كما في التاريخ الكبير 574 قال َقالَ مُحَمَّدُ بن حميد حدثنا حكام ابن سلم الرَّازِيُّ سَمِعَ عِيسَى بْنَ يَزِيدَ أَبَا مُعَاذٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَيْسَانَ به
3 – … أقوال بعض أهل العلم في الحكم على الحديث:
الحديث أورده العلامة الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 1364 وقال ” وبالجملة فالحديث ضعيف الإسناد، لكن له شواهد كثيرة تراها في ” مجمع الزوائد ” وقد خرجت بعضها في ” كتاب الجنائز ” انتهى.
وعيسى بن يزيد أبو معاذ أورده ابن حبان في الثقات 14601 وذكره في مشاهير علماء الأمصار 1595 وقال “كان من العباد “وكان قاضي سرخس، وروى عنه جمع.
قال الذهبي في تاريخ الإسلام ” صدوق”، لكن فيه محمد بن حميد الرازي وهو مع حفظه متهم بالكذب فالعلة منه والله أعلم.

4 – … قال العقيلي (وهو معروف من حديث الناس بغير هذا الإسناد)
“عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض” اخرجه البخاري 1367 قال حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب به
تابعه ابن علية، أخبرنا عبد العزيز بن صهيب به أخرجه مسلم 949 والنسائي 1932

تابعه ثابت عن أنس به نحوه أخرجه البخاري 2642 ومسلم 949 وابن ماجه 1491 وأبهم السائل في هذه الرواية
تابعه حميد، عن أنس به أخرجه الترمذي في سننه 1058 قال الترمذي حديث حسن صحيح وصححه الألباني

5 – … عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين، إلا قال: قد قبلت علمكم فيه، وغفرت له ما لا تعلمون ” أخرجه الإمام أحمد في مسنده 13541 قال حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه به تابعه أحمد بن عمر الوكيعي قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل به أخرجه أبو يعلى في مسنده 3481 وعنه ابن حبان في صحيحه 3026 قال أبو يعلى أخبرنا أحمد بن عمر الوكيعي به فذكره تابعه محمد بن أسلم العابد، ثنا مؤمل بن إسماعيل به أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين 1399
وقال الحاكم حديث صحيح على شرط مسلم، قلت فيه مؤمل بن إسماعيل وهو ضعيف

6 – … عن أبي الأسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا فقال وجبت فقال أبو الأسود فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد أخرجه البخاري 1368 قال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود به.
تابعه موسى بن إسماعيل حدثنا داود بن أبي الفرات به أخرجه البخاري 2643
تابعه أبو داود الطيالسي قال: حدثنا داود بن أبي الفرات به أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده 22 ومن طريقه الترمذي 1059

تابعه هشام بن عبد الملك وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا داود بن أبي الفرات قال حدثنا عبد الله بن بريدة به أخرجه النسائي 1934
قال الترمذي ” «هذا حديث حسن صحيح»، ” وأبو الأسود الديلي: اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان “”

7 – … عن أبي هريرة، قال: مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا، فقال: «وجبت» ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: «وجبت» ثم قال: «إن بعضكم على بعض شهداء» أخرجه أبو داود في سننه 3233 والنسائي 1933 وأبو داود الطيالسي 2510 من طريق شعبة، عن إبراهيم بن عامر، عن عامر بن سعد، عن أبي هريرة به وقال الألباني “صحيح” أي لغيره
تابعه سفيان – هو الثوري- عن إبراهيم بن عامر به نحوه بمعناه أخرجه الإمام أحمد في مسنده 10076 و10013
تابعه مسعر، عن إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي به نحوه أخرجه الإمام أحمد في مسنده 10013
تابعه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة، فأثني عليها خيرا في مناقب الخير، فقال: «وجبت» ثم مروا عليه بأخرى، فأثني عليها شرا في مناقب الشر، فقال: «وجبت، إنكم شهداء الله في الأرض» أخرجه ابن ماجه 1492 والإمام أحمد في مسنده 7552 و10471 و10836 وابن حبان في صحيحه 3024 من طرق عن محمد بن عمرو به إسناده حسن من أجل الخلاف في محمد بن عمرو.

تابعه شيخ من أهل البصرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يرويه عن ربه عز وجل، قال: ” ما من عبد مسلم يموت، يشهد له ثلاثة أبيات من جيرانه الأدنين بخير، إلا قال الله عز وجل: قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا، وغفرت له ما أعلم ” أخرجه الإمام أحمد في مسنده 8989 و9295 قال حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا عبد الحميد، صاحب الزيادي، عن شيخ من أهل البصرة به