69 لطائف التفسير والمعاني:

بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة
مشاركة محمد الفاتح ونوح الصومالي ونورس الهاشمي ومحمد بن سعد و عبدالله البلوشي أبي عيسى و عزام وعبدالله المشجري:
والتعاون مع محمد بن خليفة أبي خليفة
بإشراف سيف بن محمد بن دورة الكعبي
(بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى، نسأل الله أن تكون في ميزان حسنات مؤسس دولة الإمارات زايد الخير آل نهيان صاحب الأيادي البيضاء رحمه الله. ورفع درجته في عليين وحكام الإمارات ووالديهم ووالدينا)
——‘——-‘——-‘
——‘——-‘——-‘
——-‘——‘——–

قال تعالى:
(* وَسَارِعُو ا  إِلَى مَغْفِرَة  مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَ ا تُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّا ءِ وَالضَّرَّا ءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا  فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُو ا  أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا  اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا  لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا  عَلَى مَا فَعَلُوا  وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
[سورة آل عمران 133 – 135]
فهذه أيات قليلة تجمع صفات كثيرة لأهل الإيمان، دالة على إعجاز القرآن وأنه بلغ الغاية في البلاغة:
فهل هناك آيات قليلة تجمع صفات كثيرة
سواء صفات الباري عزوجل أو الآيات الأرضية أو الآيات الكونية أو قصص الأنبياء
أو صفات في المدح أو الذم أو في ذكر الجنة ونعيمها نسأل الله أن يرزقناها أو النار وسعيرها اعاذنا الله منها … ؟
—–‘—–
قال تعالى:
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَ ا تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَا ءِ مِن مَّا ء  فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَا بَّة  وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَا ءِ وَالْأَرْضِ لَآيَات  لِّقَوْم  يَعْقِلُونَ)
[سورة البقرة 164
—‘—–
و قال تعالى:

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَ ا جِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَا ءَ ذَ ا لِكَ فَأُو لَا ى كَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَ ا عُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَ ا تِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُو لَا ى كَ هُمُ الْوَ ا رِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)
[سورة المؤمنون 1 – 11]
—-
وقال تعالى:
{الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ (20) وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ (21) وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَائِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَائِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (25)} [الرعد: 20 – 25]

وقال تعالى:

{* إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26) وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَامُونٍ (28) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَائِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُولَائِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ (35)} [المعارج: 19 – 35]
—–
وقال تعالى:
{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67)

وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَائِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) أُولَائِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)}
وقال تعالى في اختلاف طريقة أهل النار وأهل الجنة واختلاف مصيرهم فأولئك في العذاب صائرون وأهل الجنة فيها منعمون:

{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7) إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ (8) يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ (9) قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ (11) يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ (12) يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (13) ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (14) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19)}
——

وقال تعالى في صفات يحبها في المؤمن:

* لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَاسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَاسِ أُولَائِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَائِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) البقرة

وقال تعالى:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) التوبة
و قال تعالى:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) الأنفال
=====

وقال تعالى في ذكر بعض الأنبياء:

(وَقَالُوا  كُونُوا  هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا  قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَ ا هِيمَ حَنِيف ا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * قُولُو ا  آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَ ا هِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَد  مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
[سورة البقرة 135 – 136]

وقال تعالى في ذكر بعض المحرمات:

(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَ ا تُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ الَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَ ا تُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَا ى كُمْ وَرَبَا ى بُكُمُ الَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَا ى كُمُ الَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا  دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَا ى لُ أَبْنَا ى كُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا  بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُور ا رَّحِيم ا * * وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَا ءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَا ءَ ذَ ا لِكُمْ أَن تَبْتَغُوا  بِأَمْوَ ا لِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَة  وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَ ا ضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيم ا * وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم بَعْضُكُم مِّن بَعْض  فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَات  وَلَا مُتَّخِذَ ا تِ أَخْدَان  فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَة  فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَ ا لِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُوا  خَيْر  لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُور  رَّحِيم  * يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ

عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم )
[سورة النساء 23 – 26]

وقال تعالى في ذكر بعض الآيات الأرضية والكونية:
(* إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَ ا لِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ * فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَن ا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَان ا ذَ ا لِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا  بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْم  يَعْلَمُونَ * وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْس  وَ ا حِدَة  فَمُسْتَقَرّ  وَمُسْتَوْدَع  قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْم  يَفْقَهُونَ * وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَا ءِ مَا ء  فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْء  فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِر ا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّ ا مُّتَرَاكِب ا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَان  دَانِيَة  وَجَنَّات  مِّنْ أَعْنَاب  وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِه ا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُو ا  إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَ ا لِكُمْ لَآيَات  لِّقَوْم  يُؤْمِنُونَ)
[سورة ا نعام 95 – 99]

قال تعالى في وصف الجنة ووصف النار:
محمد – الآية 15
(مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ *

وقال تعالى في المواريث:

(يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَا ء  فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَ ا حِدَة  فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَ ا حِد  مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَد  فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَد  وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَة  فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّة  يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَا ؤُكُمْ وَأَبْنَا ؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْع ا فَرِيضَة  مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيم ا)
[سورة النساء 11]
مع آيات ميراث الزوج والزوجة والكلالة.

وقال تعالى في ذكر المحارم:
(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَا ى هِنَّ أَوْ آبَا ءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَا ى هِنَّ أَوْ أَبْنَا ءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَ ا نِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَ ا نِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَ ا تِهِنَّ أَوْ نِسَا ى هِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُو لِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا  عَلَى عَوْرَ ا تِ النِّسَا ءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُو ا  إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
[سورة النور 31]

وقال تعالى في ذكر بعض أنبيائه: (* إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوح  وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَ ا هِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُور ا)
[سورة النساء 163]

وقال تعالى في صفات طيبة للمؤمنات:
(عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَ ا جًا خَيْر ا مِّنكُنَّ مُسْلِمَات  مُّؤْمِنَات  قَانِتَات  تَا ى بَاتٍ عَابِدَ ا ت  سَا ى حَات  ثَيِّبَات  وَأَبْكَار ا)
[سورة التحريم 5]
وقال تعالى في وصف الملائكة:
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ وَالصَّا فَّاتِ صَفّ ا * فَالزَّ ا جِرَ ا تِ زَجْر ا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا)
[سورة الصافات 1 – 3]

وقال تعالى في إقسامه ببعض مخلوقاته:
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْف ا * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْف ا * وَالنَّاشِرَ ا تِ نَشْر ا * فَالْفَارِقَاتِ فَرْق ا * فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا * عُذْرًا أَوْ نُذْرًا * إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَ ا قِع  * فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَا ءُ فُرِجَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ * وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ * لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ * لِيَوْمِ الْفَصْلِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ)
[سورة المرسلات 1 – 14]

وقال تعالى في آيات أرضية:

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ عَمَّ يَتَسَا ءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاد ا * وَالْجِبَالَ أَوْتَاد ا * وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَ ا ج ا * وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَات ا * وَجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاس ا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاش ا * وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْع ا شِدَاد ا * وَجَعَلْنَا سِرَاج ا وَهَّاج ا * وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَ ا تِ مَا ء  ثَجَّاج ا * لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبّ ا وَنَبَات ا * وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا * إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَات ا * يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاج ا * وَفُتِحَتِ السَّمَا ءُ فَكَانَتْ أَبْوَ ا ب ا)
[سورة النبأ 1 – 19]
وقال تعالى في صفات يحبها: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب:35]،

وقال تعالى في امتنانه بالزروع والأنعام:

(* وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّات  مَّعْرُوشَات  وَغَيْرَ مَعْرُوشَات  وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِه ا وَغَيْرَ مُتَشَابِه  كُلُوا  مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا  حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُو ا  إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ * وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَة  وَفَرْش ا كُلُوا  مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا  خُطُوَ ا تِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوّ  مُّبِين )
[سورة ا نعام 141 – 142]
وقال تعالى فيما حرم على عباده:
(* قُلْ تَعَالَوْا  أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا  بِهِ شَيْئ ا وَبِالْوَ ا لِدَيْنِ إِحْسَان ا وَلَا تَقْتُلُو ا  أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاق  نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا  الْفَوَ ا حِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا  النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَ ا لِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
[سورة ا نعام 151]
—

وقال تعالى مخبرا عن الأنبياء وما حل بمن كذبهم … :

(هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَ ا هِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا  عَلَيْهِ فَقَالُوا  سَلَام ا قَالَ سَلَام  قَوْم  مُّنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَا ءَ بِعِجْل  سَمِين  * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ * فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَة  قَالُوا  لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيم  * فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّة  فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيم  * قَالُوا  كَذَ ا لِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ * * قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ * قَالُو ا  إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْم  مُّجْرِمِينَ * لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَة  مِّن طِين  * مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ * فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْت  مِّنَ الْمُسْلِمِينَ * وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَة  لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ * وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَان  مُّبِين  * فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُون  * فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيم  * وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ * مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ * وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا  حَتَّى حِين  * فَعَتَوْا  عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ * فَمَا اسْتَطَاعُوا  مِن قِيَام  وَمَا كَانُوا  مُنتَصِرِينَ * وَقَوْمَ نُوح  مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا  قَوْم ا فَاسِقِينَ)
[سورة الذاريات 24 – 46]
وكذلك سورة القمر من الآية 9 إلى الآية 46

وقال تعالى واصفا آيات يعتبر فيها أصحاب العقول:

(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ * أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ * ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّ ا رِعُونَ * لَوْ نَشَا ءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَام ا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ * إِنَّا لَمُغْرَمُونَ * بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ * أَفَرَءَيْتُمُ الْمَا ءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ * لَوْ نَشَا ءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاج ا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ * أَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ * ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ * نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَة  وَمَتَاع ا لِّلْمُقْوِينَ)
[سورة الواقعة 62 – 73]
وقال تعالى في ذكر أهل الجنة وأعمالهم وأهل النار وأعمالهم:
(إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى)
[سورة الليل 4 – 10]